SON DÖNEM OSMANLI AYDINLARINDAN AHMET ŞUAYB’IN DİN VE AHLAK GÖRÜŞLERİ

Mehmet KARAKUŞ

Article Details

SON DÖNEM OSMANLI AYDINLARINDAN AHMET ŞUAYB’IN DİN VE AHLAK GÖRÜŞLERİ

Authors:

Mehmet KARAKUŞ

Publisher:

Kilis 7 Aralik University

Journal:

Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2016 Vol.3 Issue 4, pp.165-178

Document Type:

Article

Publication Date:

11/2016

Document Language:

Turkish

Document ID (Org No.):

2000527325

Frequency:

Bi-Annual

eISSN:

2651-4087

pISSN:

2148-7634

Abstract:

 

Ahmet Şuayb, who lived in the late era of the Ottoman State, had an ideological
 structure favoring Positivist Approach, which was the case in many intellectuals of
 the period. However, when his works are examined it is observed that he considered
 that religion was the most important element for a society, and had a belief
 that societies could only reach the salvation by raising generations who have good
 ethical values and who are healthy. A. Şuayb, whom we observe as being devoted
 not only to religion but also to religious institutions, reveal a different identity with
 this approach. Şuayb emphasized that Islam had a freedom concept far from fanaticism,
 and expressed that Christianity as a strict religion was the obstacle for
 science. It is possible to claim that one of the reasons of Şuayb being not against religion
 and religious institutions was due to Islam’s giving importance to science and
 freedom. According to the Positivist Understanding, religion is considered as the
 biggest obstacle on the way to development. Is this really the reason for being fallen
 back? Is it possible that a man can be both a positivist and religious person? Or is
 this a contradiction? In this case, what kind of a spiritual situation is Şuayb in. This
 context, this study aims to reveal Şuayb’s specific method including the religion and
 ethical values together with a Positivist Approach.

 

Osmanlı Devletinin son dönemlerinde yaşayan Ahmet Şuayb, yaşadığı dönemin
 aydınlarına benzer bir yaklaşımla Pozitivist anlayışı benimseyen bir fikrî yapıya
 sahiptir. Ancak onun yazıları incelendiğinde, toplum için en önemli unsur olarak
 din’i gördüğünü ve toplumların ahlakî gelişmeyle birlikte sağlıklı nesiller yetiştirerek,
 hedeflenen kurtuluşu gerçekleştirebileceğine olan inanca sahip olduğunu da
 anlamaktayız. Sadece dine değil dinî kurumlara da bağlı olduğunu gördüğümüz A.
 Şuayb, bu yaklaşımıyla farklı bir kimlik ortaya koymaktadır. Şuayb, İslam Dininin
 tassuptan uzak ve özgürlük anlayışına sahip olduğunu vurgulayarak, Hristiyanlığı,
 katı ve bilime engel olan bir din olarak görür. Şuayb’ın din ve dinî kurumlara karşı bir tavır almamasının temel etkenlerden birinin, İslam’ın bilime ve özgürlüğe
 verdiği önemden kaynaklandığını söylemek mümkündür. Pozitivist anlayışa göre
 ilerlemenin önündeki en büyük engel olarak görülen din, gerçekten gerilemenin
 sebebi midir? Hem Pozitivist hem de dindar olunabilir mi? Yoksa bu bir çelişki
 midir? Bu durumda Şuayb, ne tür bir ruh haleti içerisinde bulunmaktadır? İşte bu
 çalışma; Şuayb’in Pozitivist yaklaşımla, Din ve ahlak konularına kendine has metodu
 ile yaklaşımını ortaya koyan bir araştırmadır.

Article Details

SON DÖNEM OSMANLI AYDINLARINDAN AHMET ŞUAYB’IN DİN VE AHLAK GÖRÜŞLERİ

Authors: Mehmet KARAKUŞ

Publisher: Kilis 7 Aralik University

Journal: Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2016 Vol.3 Issue 4, pp.165-178

Document Type: Article

Publication Date: 11/2016

Document Language: Turkish

Document ID (Org No.): 2000527325

Frequency: Bi-Annual

eISSN: 2651-4087

pISSN: 2148-7634

Issues

Authors:

Mehmet KARAKUŞ

Publisher:

Kilis 7 Aralik University

Journal:

Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2016 Vol.3 Issue 4, pp.165-178

Document Type:

Article

Publication Date:

11/2016

Document Language:

Turkish

Document ID (Org No.):

2000527325

Frequency:

Bi-Annual

eISSN:

2651-4087

pISSN:

2148-7634