JUSTINO DA LIVORNO’S LETTER DATED BACK TO 1687 YEAR AS THE SOURCE FOR THE HISTORY OF GEORGIA

Eldar MAMISTVALISHVILI

doi:https://doi.org/10.17498/kdeniz.689494

Article Details

JUSTINO DA LIVORNO’S LETTER DATED BACK TO 1687 YEAR AS THE SOURCE FOR THE HISTORY OF GEORGIA

Authors:

Eldar MAMISTVALISHVILI

Publisher:

Hayrettin İVGİN

Main Topics:

Sociology and anthropology

Journal:

Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 2020 Vol.1 Issue 45, pp.189-200

Document Type:

Article

Publication Date:

3/2020

Document Language:

English

Document ID (Org No.):

2000511988

Frequency:

Quarterly

pISSN:

1308-6200

DOI:

https://doi.org/10.17498/kdeniz.689494

Abstract:

 

The paper deals with the letter sent to Rome in 1687 by Justino Da Livornos - a  missionary  of the Capuchin Order (Rtsihivio, vol.31). 
Justino arrived in Georgia in the second half of the 60s of  the 17th century  (1666-1667). He gained a great authority among the locals because of his good knowledge of the Georgian language. The Capuchins’Mission was founded in 1667 in Gori and was led for 7 years. He became  Vice-prefect in 1675 after death of Tbilisi Mission Prefect Seraphino da Melikoka and he led it till October 29 ,1687. A new Prefect of the Mission, brother Bartolomeo da Milano arrived in Tbilisi that day. Although Justino was aware of the Roman chiefs’ desire about his returning back to Rome, he decided to obey neither their desire nor the order and remain under the new Prefect’s leadership. His decision might have been supported by a close relationship with  King of Kartli, Giorgi  XI who is  characterized  in his letter.  
After reading the letter, it appears that Justino was a heavy-handed, ambitious person,he had difficulty in finding common language with colleagues. When dealing with them he felt his superiority not only in matters of religion, he didn’t hide it. This must have been the reason why a group of missionaries sent letters of complain to Rome (Justino particularly picked out Father Dionizio da Piachentsa)  and this letter also shows that he was not liked in Rome as well.
According to its theme the article is divided into the following parts:1.`Your Excellence and Dear Patrons’’(The translation of Justino’s letter);2. Inevitability of the knowledge of the Georgian language for the missionaries activity in Georgia; 3. On the Ethnicity of Catholics; 4. About King Giorgi XI Catholicism.

 

Makalede 1687’de Kapuçin misyonu üyesi Custino Di Liverno tarafından Roma’ya gönderilen bir mektup irdelemekte ve bildirilmektedir.
Custino Gürcistan’a XVII. yüzyılın ikinci yarısında gelmiştir (1666 veya 1667). Kendisi Gürcüce iyi bildiği için yerli halk arasında geniş bir sempati ve şöhret kazanmıştı. 1667’de Gori’de bir Kapuçin Misyonu Merkezi’ni kurumuş ve 7 yıl boyunca bu öerkezi yönetöiştir. 1675’de Kapuçinlerin Tiflis Merkezi’nin yöneticisi (Prefekt) Serafimo da Melikok vefat ettikten sonra adı geçen merkeze yardımcı olarak görevlendirilmiş ve burayı 29 Ekim 1687’e kadar yönetmiştir. 
Bu tarihte Tiflis’e, Kapuçin merkezini yönetmek için rahip Bartlomeo da Milano adında yeni bir yönetici gelir.  Custino, Roma niyetini, yani onun Roma’ya geri çağrılması kararını bilmesine rağmen gelen emre ilgi göstermemiş ve yeni yönetici ile çalışmaya karar vermiştir. Belki de bu kararında Custinio’nun kendi mektubunda da ifade ettiği gibi Kartli Kralı XI. Giorgi ile yakın arkadaş olması etkiliydi.
Mektuptan, onun zorlu bir karaktere sahip hırslı bir insan olduğu,  meslektaşları ile nadiren ortak bir dil bulan, onlarla ilişkilerde üstünlüğünü sadece din meselelerinde değil de diğer konularda da belli edip gizlemediği anlaşılıyor. Bütün bunlar, bir grup misyonerin Roma'ya şikayet mektuplarının gönderilmesine sebep olur (Bu hususta Custino kendi mektubunda, en fazla rahip Dionizio da Piaçentsa’dan şikayet eder). Bunun dışında aynı Custino’nun mektubundan Roma’da ona karşı düşmanca niyetlerin var olduğu da açıkça bellidir.
Makale aşağıdaki başlıklara göre ele alınmıştır: 1. “Ekselansları ve Sevgili İdareciler” (Custino’nun mektubunun çevirisi); 2. Gürcistan'da faaliyet gösteren misyonerler için Gürcüce dil bilgisi ihtiyacı; 3. Gürcistan'daki Katoliklerin etnik kökeni hakkında; 4. Kal XI. Giorgi ve Katoliklik.

Article Details

JUSTINO DA LIVORNO’S LETTER DATED BACK TO 1687 YEAR AS THE SOURCE FOR THE HISTORY OF GEORGIA

Authors: Eldar MAMISTVALISHVILI

Publisher: Hayrettin İVGİN

Main Topics: Sociology and anthropology

Journal: Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 2020 Vol.1 Issue 45, pp.189-200

Document Type: Article

Publication Date: 3/2020

Document Language: English

Document ID (Org No.): 2000511988

Frequency: Quarterly

pISSN: 1308-6200

DOI: https://doi.org/10.17498/kdeniz.689494

Issues

Authors:

Eldar MAMISTVALISHVILI

Publisher:

Hayrettin İVGİN

Main Topics:

Sociology and anthropology

Journal:

Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi 2020 Vol.1 Issue 45, pp.189-200

Document Type:

Article

Publication Date:

3/2020

Document Language:

English

Document ID (Org No.):

2000511988

Frequency:

Quarterly

pISSN:

1308-6200

DOI:

https://doi.org/10.17498/kdeniz.689494